Egyptologie, Africanologie et Mémoirologie

La célébration du centenaire de Cheikh Anta Diop (1923-2023) constitue le facteur essentiel de la mémoirologie africanologique. Cet égyptologue a réussi à participer au réveil de l’Africain de son état de l’hibernation depuis la fin de la civilisation pharaonique. Aussi le patriarche Théophile Obenga, le colistier de Cheikh Anta Diop, est la mémoire vivante et interactive de l’égyptologie dont le premier colloque va totaliser le cinquantenaire l’an prochain (1974-2024). Les africanologues Molefi Kété Asante, Ama Mazama et Kalala Omotunde occupent une place de choix dans la pérennisation des études africaines. Les deux Congo, la France et les Etats-Unis se trouvent au centre de la construction des schèmes sur l’Egyptologie qui est une branche de l’africanologie et que celle-ci est la téléologie de la mémoirologie. L’os de Lebombo, l’os d’Ishangho, la civilisation pharaonique, les pyramides en Nubie (Soudan), la muraille de Grand Zimbabwe, la cartographie de la traite négrière sont mis en exergue. La guéguerre entre l’eurocentrisme et l’afrocentrisme doit évoluer pour la quête de l’équilibre de rationalité afin de construire une histoire responsable et vraie pour l’humanité.